#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נה. 2 ניטל, ניקב ונחתך הטחול האם כשרה?	"ניטל - שנינו במשנה שכשרה. <p dir=""rtl"">ניקב - אמר רב עוירא בשם רבא דטרפה, וטרופאי דמערבא אמרו דלית הלכתא כוותיה, וה&quot;מ בקולשיה אבל סומכיה טרפה, ואם נשתייר כעובי דינר זהב כשרה.</p><p dir=""rtl"">נחתך - לתירוץ ראשון דינו כניקב וטרפה ותי' שני אינו כניקב וכשרה.</p>"	חולין נה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נה. 3 לקתה בכוליא אחת האם טרפה?	"אמר רכיש בר פפא משמיה דרב לקתה בכוליא אחת טרפה, וכן הורו טרופאי דמערבא. <p dir=""rtl"">אמרי במערבא והוא דמטאי לקותא למקום חריץ, היינו חיורא דתותי מתני.</p>"	חולין נה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נה: 1 מוגלא ומים זכים האם כשרה בכוליא (ובריאה)?<p dir=""rtl"">[האם נכון הכלל של בני מערבא 'כל הפסול בריאה כשר בכוליא וכ&quot;ש הכשר בריאה כשר בכוליא'?]</p>"	"מוגלא כשר בריאה ופסול בכוליא, מים זכים כשרים בשניהם וה&quot;מ צלולים ושלא הסריחו, אבל עכורים או שהסריחו טרפה.<p dir=""rtl"">מכאן דליתא לכלל דביני מערבא, דאין אומרים בטרפות זו דומה לזו, שהרי חותכה מכאן ומתה, חותכה מכאן וחיתה.</p>"	חולין נה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נה: 2 כוליא שהקטינה ממתי היא טרפה (בדקה ובגסה)?	הכוליא שהקטינה, בדקה - עד כפול, בגסה - עד כענבה בינונית.	חולין נה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נה: 3 כמה שמות יש לבית הרחם של הבהמה?	ניטלה האם שלה כשרה. תנא היא האם היא טרפחת והיא שלפוחית.	חולין נה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נה: 4 מה היא חרותה ומה דינה בידי שמים, בידי אדם או שאר הבריות?<p dir=""rtl"">וכיצד בודקים ממה היא חרותה?</p>"	"חרותה - היינו כל שצמקה הריאה שלה.<p dir=""rtl"">בידי שמים - כשרה, בידי אדם - טרפה, רשב&quot;א אומר אף בידי כל הבריות טרפה.</p><p dir=""rtl"">אם רואה שצמקה הריאה ואינו יודע אם בידי אדם או בידי שמים - בקיץ מביא כלי לבן וממלאו מים קרים, ובחורף כלי שחור וממלאו מים פושרים. ומניח הריאה בו מעת לעת, אי הדר בריין, בידי שמים וכשרה, ואם לאו, בידי אדם וטרפה.</p>"	חולין נה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נה: 5 גלודה האם כשרה וכמה ישאר בה עור להצילה והיכן (5)?	"ר&quot;מ הכשיר וחכמים פוסלים וכבר העידו לפסול אלעזר ספרא ויוחנן בן גודגדא, אמר רשב&quot;א חזר בו ר&quot;מ.<p dir=""rtl"">אם נשתייר כסלע כשרה, לרב יהודה אמר שמואל ברוחב כסלע על פני השדרה כולה, רבה בר בר חנה אמר ראשי פרקים, רבי אלעזר בן אנטיגנוס משום רבי אלעזר ברבי ינאי אמר מקום טיבורו. רב סבר בכל מקום שנשאר כסלע העור מציל חוץ מעור בית הפרסות, ור' יוחנן אמר אפ' עור בית הפרסות וה&quot;נ איכא תנא יחידאה שסובר שהוא כבשר ואם כן לא יציל. עור שתחת האליה לכו&quot;ע הוא כבשר (ואינו מציל).</p>"	חולין נה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נה: 6 אליבא דמ&quot;ד דעור המציל בגלודה רק סמוך לשדרה וכד', מה הדין אם הגליד העור שם ושאר העור קיים?	בעי רבי ינאי בר' ישמעאל וסליק בתיקו.	חולין נה:		
